铁蛇岭长耳僧
[宋代]：谢翱
岭上有神僧，风吹竖两耳。云昔垂至肩，手提忽然起。
游方得至术，来此制蛇虺。衣缝独茧丝，裂缝蛇尽死。
至今山下草，食之蛊可已。客去勿复言，海隅多幻诡。
嶺上有神僧，風吹豎兩耳。雲昔垂至肩，手提忽然起。
遊方得至術，來此制蛇虺。衣縫獨繭絲，裂縫蛇盡死。
至今山下草，食之蠱可已。客去勿複言，海隅多幻詭。
唐代·谢翱的简介
（1249—1295）建宁浦城人，字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。
谢翱共有诗(221篇)
宋代：
韩维
善教邈无迹，其流在民心。君看鲁太师，庙食犹至今。
岂如文俗士，朱墨坐浮沉。趋营止目前，不顾患害深。
善教邈無迹，其流在民心。君看魯太師，廟食猶至今。
豈如文俗士，朱墨坐浮沉。趨營止目前，不顧患害深。
宋代：
方岳
自掩窗纱护夕阳，碧壶深贮溜晴光。
可曾见此春风面，净洗铅华试晓霜。
自掩窗紗護夕陽，碧壺深貯溜晴光。
可曾見此春風面，淨洗鉛華試曉霜。
：
梁羽生
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
一劍西來，千岩拱列，魔影縱橫。
問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
宋代：
陈瓘
三年为吏住东滨，重到江头照病身。
满眼碧波输野鸟，一蓑疏雨属渔人。
三年為吏住東濱，重到江頭照病身。
滿眼碧波輸野鳥，一蓑疏雨屬漁人。
明代：
方孝孺
三代宾兴法尚存，每因取士叹斯文。近来眼病无聊甚，岂复能空冀北群。
三代賓興法尚存，每因取士歎斯文。近來眼病無聊甚，豈複能空冀北群。
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。