tuōzhīyíng

托骥之蝇


托骥之蝇 (托驥之蠅 ) 是一个汉语成语,拼音是tuō jì zhī yíng,托骥之蝇是中性词。。。。

托骥之蝇

拼音读音

拼音tuō jì zhī yíng

怎么读

注音ㄊㄨㄛ ㄐ一ˋ ㄓ 一ㄥˊˊ

繁体托驥之蠅

出处《后汉书 隗器传》:“帝报以手书曰:‘慕乐德义,思相结纳……数蒙伯乐一顾之价,而苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾,得以绝群。’”李贤注:“张敞书曰:‘苍蝇之飞,不过十步,自托骐骥之尾,乃腾千里之路。然无损于骐骥,得使苍蝇绝群也,’见敞传。”

例子譬为山,方覆一篑而进,俄哲人梦奠两楹之间,欲为托骥之蝇,遂作丧家之犬。元 许衡《上宪使刘约斋启》

用法作宾语;多用于比喻句。


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攀龙附凤 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。
百川归海 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
胆如斗大 胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。
源源不断 源源:水流不断的样子。形容连续不断。
玉卮无当 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
空口无凭 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
万马奔腾 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。
刀光剑影 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。
行不顾言 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。
望而生畏 看着就害怕。生畏:害怕。
水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。
铁树开花 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。
刀耕火种 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
信口开河 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
绵里藏针 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
南征北战,东荡西杀 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。
屦及剑及 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
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表面文章 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
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