书缺有间
书缺有间 (書缺有閒 ) 是一个汉语成语,拼音是shū quē yǒu jiàn,书缺有间是中性词。。。。

拼音读音
拼音shū quē yǒu jiàn
怎么读
注音ㄕㄨ ㄑㄩㄝ 一ㄡˇ ㄐ一ㄢˋˊ
繁体書缺有閒
出处西汉 司马迁《史记 五帝本纪》:“《书》缺有间矣,其轶乃时时见于他说。”
用法紧缩式;作谓语、分句;泛指古书残缺已有多年。
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道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
自暴自弃 | 自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落后。暴;糟蹋;弃:鄙弃。 |
节用裕民 | 节约用度,使人民过富裕的生活。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
大惑不解 | 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
户限为穿 | 户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
不分青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
指天誓日 | 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
南征北战,东荡西杀 | 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
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