| 成语 |
解释 |
| 学以致用 |
为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 秣马厉兵 |
磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 |
| 学而时习之 |
学过的内容要经常复习它。 |
| 材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 故步不离 |
故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 毁于一旦 |
一旦：一天。指得来不易的东西；一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
| 土木形骸 |
形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 救经引足 |
经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 偶一为之 |
偶：偶尔；偶然；为：做；干；之：代词；代某件事。偶尔做一回。 |
| 满招损，谦受益 |
自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 |
| 罄竹难书 |
罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
| 死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
| 死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 众建贤才 |
建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 打情卖笑 |
打情骂俏，指男女调情。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后，追求上进。 |
| 羊质虎皮 |
质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 空话连篇 |
连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。 |
| 鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |