| 成语 |
解释 |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 |
指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 超俗绝世 |
谓超出世俗，无人可比。 |
| 所作所为 |
指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 颐指气使 |
颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。 |
| 夜深人静 |
深夜没有人声；非常寂静。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 |
比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
| 胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
| 快心满志 |
见“快心遂意”。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 缠绵悱恻 |
缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
| 百步穿杨 |
百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
| 钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 |
淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 地丑德齐 |
丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 笑貌声音 |
笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 千家万户 |
众多人家。 |
| 屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
| 会少离多 |
相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 踵武前贤 |
踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 无影无踪 |
踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 坐以待毙 |
待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 凌云之志 |
凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。 |