通书达礼
意思解释
基本解释谓通诗书，懂礼仪。
出处明·冯梦龙《喻世明言》第二卷：“原来田氏是东村田贡元的女儿，倒有十分颜色，又且通书达礼。”
基础信息
拼音tōng shū dá lǐ
注音ㄊㄨㄥ ㄕㄨ ㄉㄚˊ ㄌ一ˇ
繁体通書達禮
感情通书达礼是中性词。
用法作谓语、定语；用于处事等。
近义词知书达理
字义分解
推荐成语
- 催人泪下(意思解释)
- 目光短浅(意思解释)
- 长江后浪推前浪(意思解释)
- 将功补过(意思解释)
- 广阔天地(意思解释)
- 目不转睛(意思解释)
- 空口无凭(意思解释)
- 经纬天下(意思解释)
- 庖丁解牛(意思解释)
- 供不应求(意思解释)
- 鱼死网破(意思解释)
- 不能自拔(意思解释)
- 只要功夫深，铁杵磨成针(意思解释)
- 牛刀小试(意思解释)
- 材雄德茂(意思解释)
- 男大当婚(意思解释)
- 地丑德齐(意思解释)
- 千家万户(意思解释)
- 妙语连珠(意思解释)
- 过门不入(意思解释)
- 离本趣末(意思解释)
- 叫苦不迭(意思解释)
- 乔太守乱点鸳鸯谱(意思解释)
- 高山仰止，景行行止(意思解释)
- 首尾两端(意思解释)
- 致知格物(意思解释)
- 小巫见大巫(意思解释)
- 迷迷糊糊(意思解释)
- 打开天窗说亮话(意思解释)
- 遥遥无期(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 在此一举 | 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。 |
| 经文纬武 | 治理国家的本领，文的武的都具备。 |
| 结党营私 | 营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
| 户限为穿 | 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 草菅人命 | 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 群龙无首 | 首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。 |
| 学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 无关紧要 | 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 似是而非 | 是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |