成语 |
解释 |
死要面子 |
指特别爱惜自己的颜面。 |
恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
打肿脸充胖子 |
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
东扶西倒 |
从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
通今达古 |
同“通今博古”。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
轻重缓急 |
缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
悲不自胜 |
胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |