孺子可教
意思解释
基本解释指年轻人可培养。
出处西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
例子钱钟书《围城》：“你这话给我父亲听见，该说‘孺子可教’了。”
基础信息
拼音rú zǐ kě jiào
注音ㄖㄨˊ ㄗˇ ㄎㄜˇ ㄐ一ㄠˋ
感情孺子可教是褒义词。
用法主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。
谜语需
英语the young man is worthy to be taught
俄语подающий надежды юноша
日语じゅし教(おし)うべし
字义分解
推荐成语
- 狐群狗党(意思解释)
- 卬首信眉(意思解释)
- 用心竭力(意思解释)
- 反复无常(意思解释)
- 当仁不让(意思解释)
- 口快心直(意思解释)
- 苦口之药(意思解释)
- 经纬天下(意思解释)
- 民不畏死(意思解释)
- 国泰民安(意思解释)
- 绘声绘影(意思解释)
- 三三两两(意思解释)
- 经史百子(意思解释)
- 流里流气(意思解释)
- 动魄惊心(意思解释)
- 家无儋石(意思解释)
- 清风劲节(意思解释)
- 充耳不闻(意思解释)
- 了如指掌(意思解释)
- 草满囹圄(意思解释)
- 呼风唤雨(意思解释)
- 拨乱济危(意思解释)
- 岁寒三友(意思解释)
- 在此存照(意思解释)
- 光怪陆离(意思解释)
- 闭门读书(意思解释)
- 家常便饭(意思解释)
- 争分夺秒(意思解释)
- 搬弄是非(意思解释)
- 息息相关(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 无妄之灾 | 无妄：意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 |
| 不辱使命 | 辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 形影相顾 | 形：形体；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。 |
| 丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
| 气充志骄 | 谓心满意得，骄傲自大。 |
| 学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
| 争先恐后 | 争着向前；唯恐落后。 |
| 辞简意足 | 简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 斗南一人 | 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 心小志大 | 办事小心，抱负远大。 |
| 穷愁潦倒 | 穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 珠联璧合 | 珍珠联成串；美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中间有孔的扁圆玉器。 |
| 发人深思 | 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。 |
| 过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
| 进退维谷 | 维：语气助词。谷：比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
| 步步深入 | 一步一步地进入事物的内部。 |