| 成语 |
解释 |
| 吠影吠声 |
吠：狗叫；影：身影；影子。一条狗看见生人叫起来；很多狗听到叫声也跟着叫起来。比喻不察真情；跟着别人后面盲目附和。 |
| 食不充口 |
见“食不餬口”。 |
| 说雨谈云 |
雨、云：男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 草菅人命 |
菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 天昏地暗 |
天色昏黄不清；大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏：昏暗。 |
| 铁面无私 |
形容公正严明；不讲情面。铁面：比喻刚直无私。 |
| 昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
| 不置可否 |
置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 经史百子 |
经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 通今达古 |
同“通今博古”。 |
| 亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 法不阿贵 |
法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
| 孜孜不倦 |
勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 顾景惭形 |
看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 |
九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 圆凿方枘 |
凿：榫眼；枘：榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 阴阳怪气 |
形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 |
| 以夷制夷 |
夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 长他人志气，灭自己威风 |
指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 |
| 振聋发聩 |
使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 牛星织女 |
即牛郎织女。 |
| 遥遥无期 |
遥遥：很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
| 进退维谷 |
维：语气助词。谷：比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |