匡时济俗
意思解释
基本解释匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。
出处唐 元稹《才识兼茂明于体用策一道》:“故禹拜昌言而嘉猷罔伏,汉征极谏而文学稍进,匡时济俗,罔不率繇。”
基础信息
拼音kuāng shí jì sú
注音ㄎㄨㄤ ㄕˊ ㄐ一ˋ ㄙㄨˊ
繁体匡時濟俗
感情匡时济俗是中性词。
用法作谓语、定语;指挽救动荡的局势。
近义词匡时济世
字义分解
推荐成语
- 手下留情(意思解释)
- 不屑一顾(意思解释)
- 无妄之灾(意思解释)
- 望尘莫及(意思解释)
- 章甫荐履(意思解释)
- 习非成是(意思解释)
- 形影相顾(意思解释)
- 缘悭分浅(意思解释)
- 逸游自恣(意思解释)
- 先声夺人(意思解释)
- 香销玉沉(意思解释)
- 天之骄子(意思解释)
- 毁于一旦(意思解释)
- 直捣黄龙(意思解释)
- 扶摇直上(意思解释)
- 进锐退速(意思解释)
- 不治之症(意思解释)
- 作壁上观(意思解释)
- 文治武功(意思解释)
- 一鼓作气(意思解释)
- 平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊(意思解释)
- 贤母良妻(意思解释)
- 勤学苦练(意思解释)
- 欺人自欺(意思解释)
- 饥不择食(意思解释)
- 春寒料峭(意思解释)
- 匪夷所思(意思解释)
- 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜(意思解释)
- 败德辱行(意思解释)
- 为虎作伥(意思解释)
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
任人唯亲 | 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。 |
落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
空空荡荡 | 形容冷冷清清,空无所有的情景或指心里没着落的感觉。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
绳锯木断 | 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
直捣黄龙 | 直接捣毁敌人的巢穴。捣:捣毁;黄龙:黄龙府;金人腹地。现泛指敌人腹地。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
细水长流 | 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
形形色色 | 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
豁然开朗 | 豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |