入主出奴的成语故事

拼音rù zhǔ chū nú

基本解释原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。

出处唐韩愈《原道》：“不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
正本溯源	清·戴震《<孟子字义疏证>序》：“孔子既不得位，不能垂诸制度礼乐，是以为之正本溯源。”
倒果为因	民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”
挺身而出	《旧五代史周唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草冠，复有其城，毫民赖是以济。”
横眉冷对千夫指	鲁迅《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
陌路相逢	清·名教中人《好逑传》第八回：“我与你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深难言；欲言情，又无情可言。”
起兵动众	晋·陈寿《三国志·吴志·华敷传》：“不可以兴土功，不可以会诸侯，不可以起兵动众，举大事，必有大殃。”
鹤立鸡群	南朝宋刘义庆《世说新语容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”
明知故问	清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？”
暮史朝经	元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，萤窗雪案，暮史朝经。”
如法炮制	宋释晓莹《罗湖野录》第四卷：“若克依此书，明药之体性，又须解如法炮制。”