亡不旋跬的成语故事

拼音wáng bù xuán kuǐ

基本解释犹亡不旋踵。

出处《新唐书·萧瑀传》：“汉分王子弟，享国四百年。魏晋废之，亡不旋跬。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
皆大欢喜	《金刚经应化非真分》：“闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
因材施教	《论语为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
泥牛入海	宋释道原《景德传灯录潭州龙山和尚》：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。”
天涯海角	唐吕岩《绝句》：“天涯海角人求我，行到天涯不见人。”
户限为穿	唐李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
用心良苦	清·钱谦益《题怀麓堂诗钞》：“孟阳于恶疾沉痼之后，出西涯之诗疗之，曰：‘此引年之药物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”
杜绝言路	《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。”
斗唇合舌	南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上：“韩三十五老大汉向同年觅得一副使，而更学斗唇合舌。”
有去无回	柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！”
故步不离	清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”