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鱼贯而入的成语故事

拼音yú guàn ér rù

基本解释像游鱼那样首尾连贯地进入。比喻有秩序地相继而进。

出处晋陈寿《三国志魏志邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”

鱼贯而入的典故

东晋集团苟安江南，南昌守将庾翼率军向北挺进，准备收复北方，统一中国，驻守襄阳一带。他手下官吏范汪向晋成帝上书说当前任务是练兵，积蓄粮草，待时机成熟再兴兵北伐。他说：“沔汉干涸，皆当鱼贯而行，推排而进”，反对北伐。

成语	历史出处
鸣锣开道	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回：“大凡官府出街，一定是鸣锣开道的。”
踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫	清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’”
个人主义	毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。”
恶衣恶食	先秦孔子《论语里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
大惑不解	庄周《庄子天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
晓以大义	吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
鬼瞰其室	《文选·扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福谦。”刘良注：“是知高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。”
爱才如渴	清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
神出鬼入	《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
今来古往	唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。”