| 成语 |
解释 |
| 不辱使命 |
辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 褒善贬恶 |
对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 |
| 满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 杨柳依依 |
杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 鼻青脸肿 |
鼻子发青，脸都肿起来，形容被打得很惨。 |
| 空费词说 |
说的话别人不听，等于白说。 |
| 安于现状 |
安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 孜孜以求 |
不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 兵无常势 |
兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 仇人相见，分外眼红 |
眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 |
| 言而无信 |
信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。 |
| 爱才如渴 |
才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 一文不名 |
一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 |
| 饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 成竹在胸 |
成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 十羊九牧 |
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 |
| 安步当车 |
安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 困而不学 |
困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 纷乱如麻 |
麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 今是昨非 |
现在是对的；过去错了。 |
| 狭路相逢 |
在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 |
| 户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 道山学海 |
道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
| 流里流气 |
举止轻浮，品行不端。 |